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清朝穷人娶不起老婆,就想出了一种方法传宗接代杭州借卵,实在有
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  "代孕",这一新时代的社会现象,其实早在清朝就已经出现了。当一家人穷到揭不开锅,娶不上老婆的时候,他的后代如何传承?于是,找人为自己生个孩子这种事便应运而生。别以为不可能,清朝很多穷人家都是这样操作的。只不过,他们不叫"代孕",而是"典妻"。

  典妻?这是什么说法?古人为何会有这样一种说法?

  什么叫典妻?我们有必要仔细来讲一讲,所谓典,即是古代"典当"之意。而我们都知道,典当出去的东西不意味着永远地失去,因为只要你有了资本,就还可以赎回来。可见,典妻也是一种"典当"行为,将妻子典出去,到了约定的日子再将其要回来。

  那问题就来了:古人为什么要典妻呢?这到底是怎么回事?其实很好理解:都是穷惹的祸。当然,不只是在清朝,在它之前任何一个朝代,无后都是一件大事,甚至要大到被人指责、咒骂甚至是犯罪的地步。也正因为如此,才会有"不孝有三,无后为大"之说。

  但是,孝不孝的放一边,你想要自己的儿子给你再生孙子,那也得有个媳妇才行不是吗?可现实是,清朝时期的人民生活并不是很好,这可能要除去康乾盛世那一段时间。不过,懂历史的人很清楚,乾隆盛世其实更多的是一个缩影,在其执政的后期,人们的现实生活已经远远脱离了盛世之说。

  所以,生活困难,娶媳妇就没那么容易了。娶不上媳妇,自然就没人能为男人生孩子。这样一来,那岂不是就要戴着"无后"的帽子任人指点了吗?

  正是在这样一种情况下,典妻出现了。通常就是一个穷人家太穷了,只好去想要典当自己妻子的一家商议,谈好条件之后,女方便被从原来的婆家接到穷人家来,从而为其诞育子女。当约定的期限到了之后,被典出去的女子还可以回到原来的婆家。

  看看,何为典妻?就是将女子当成商品一样典当出去,为自己挣取一些好处。我们对这样的陋习自然是鄙视的,但它不归属于我们生活的年代,便只能作看客来了解了。

  这确实说明了女性在当时的家庭地位、社会地位的低下,但它却不是清朝独有的现象。根据史料,我们也可以看到,这一典妻现象早在南宋时期就已经出现了。但那个时代的人不以为耻,在他们看来,可以为自己留一个后代比什么都重要,至于是不是自己家有紫禁城可以继承,却从来不在他们的考虑范围之内。

  而且,典妻本身是非常说明社会现实的,打开《夷坚志》,里面有这样的记载:"典质妻子,衣不蔽体,侮,日求乞得百钱,仅能菜粥度日。"将妻子典出去也不过是连个温饱赚不到的"交易",当时还是在南宋,人民生活相对富庶,又何况后来的清朝呢?可见典妻双方的无奈与凄苦。

  典妻相当于一种合同约定,它的具体形式是怎么样的呢?

  典妻既然是一种典当性质的"交易"过程,那就意味着商品一样的银货两讫的契约过程。所以,但凡是一种契约,或者说合同,那势必要有合理的约定与履行契约的规则。那么,典妻的具体形式是什么样的呢?

  事实上,典妻在清朝是被分成不同情况不同对待的,比如我们说的典妻是为了生育后代,但还有另外一种,那就是丈夫长年在外,家里生活困难,为求生计,妻子只好被迫"当"出去,等到丈夫回来再"结算"银两,回归自己的家庭。

  所以,不同的形式,有其不同的约定与规则。杭州借卵一般情况下,想要典妻的,就要找媒人来说媒。然后双方感觉条件相当之下,便签下"合同",从而典妻契约达成。

  但是,这一契约是不是生效,又是不是可以按规定结束,完全要看女人是不是能为租妻的男方生下孩子,如果典妻约定时间到了,女方并没有生下孩子,这个"合同"就要出问题了。当时大清朝在律例当中就这样规定:假如双方立有契约,就要 法律 ,如果没有契约,则不过多追责。

  另外,典妻如果单纯就是为了生育后代的,女方典出之后在约定时间里是不能回原来家庭的。哪怕家里有孩子,有老人,都不能回去照看。而一旦生下孩子,合同结束,女子也必须回原来的家庭,从而再不与留在租妻一方的孩子相见。不过,这种约定不限于丈夫常年在外因困难而典当妻子的这一情况。

  事实上,清朝典妻并不都是为了生育后代,更有因为男方欠债无力偿还,典妻子以代偿欠债的,甚至还有穷人的妻子被有钱人看中,于是便重金租借的。这当然都是因为丈夫的不作为,从而为女性带来的生活苦难,可无论是哪一种,都是对女性的不尊重。

  然而,大清朝对于此典妻现象并不 ,甚至还有法律约束"合同"的合法性,也就让这一现象更加严重。原本,在元朝末期,这种典妻事件已经被定为违法了,但到了清朝,它竟然死灰复燃,不得不说不同执政者对于人民的态度不同,所给人民带来的不同灾难日渐加深了。

  至于典出去的妻子,在约定结束之后,是不是还能像从前一样自然地回到原来家庭与丈夫、公婆共同生活,那就不一定了。毕竟,当时女性的地位已经让她们没了话语权,连自己都能当成商品一样典出去,更何况日常挨打受骂呢。

  虽然贫穷可以理解,但这种贫穷背后滋生的陋习我们就没办法接受了。人在任何时候都应该是独立而且有尊严的,像清朝女子这样的生存方式,估计也是逆天操作了。但通过这一陋习,我们也充分了解了这一现实:女子在当时就是男人的私人物品,而不是什么人,更没有所谓的自由了。这种人生,女性何其可悲呀!



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